تي مانا أو تي ريو: Hangarau Matihiko, Mātauranga Tangata Whenua, me te Tiaki i ngā Kararehe (قوة اللغة: التقنيات الرقمية ومعارف السكان الأصليين ورعاية الحيوانات)

بصفتي من سلالة تي أتيهاونوي-أ-بابارانجي من خلال سلالة أبي واكابابا، فإنني أحمل في داخلي إحساساً عميقاً بالارتباط العميق بنهر تي أوا توبوا (نهر وانغانوي). وعلى الرغم من أن أسلافي هم في الغالب من الباكيها (أوروبيون)، إلا أن الوكابابا الماورية تشكل هويتي وتوجه عملي مع "أوبن باوز". في هذا الكوريرو (المناقشة)، سأستكشف في هذه المناقشة الروايات المتشابكة لتي أوا توبوا، والدور الحيوي لمعارف الشعوب الأصلية، والتأثير التحويلي للتكنولوجيا الحديثة، والحركة العالمية نحو حماية البيئة والحيوان.

تي أوا توبوا (نهر وانغانوي)

تي آوا توبوا هو شريان الحياة والهوية لتي أتيهاونوي-أ-بابارانجي. فهي ليست مجرد مجرى مائي، بل هي سلف ومصدر للهوية والوحدة. وكما وصف أحد أفراد قبيل تنا المحترمين، "يتم التحدث عن نهر وانغانوي كما لو كان سلفًا ينحدر منه جميع أفراد تي أتيهاونوي-با-بابارانغي. إنه نهر الأجداد الذي يضمن الترابط والبقاء الأساسي لجميع قبائل الهابو (القبائل الفرعية) النهرية."

فالنهر بمثابة حبل مضفور يربط ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. وفي هذا التقليد الثقافي، النهر ليس مجرد كيان مادي فحسب، بل هو أيضًا معلم وحارس لحكمة الأجداد. فهو يجسد الموري (قوة الحياة) التي تحافظ على الأرض والناس وجميع الكائنات الحية. وهذا الارتباط الشامل بين البيئة والهوية الثقافية هو أمر أساسي للترابط بين البيئة والهوية الثقافية (الترابط) والكايتياكيتانغا (الوصاية).

تي واوهاي مو تي مانا أو تي أوا توبوا (الكفاح من أجل شخصية تي أوا توبوا)

كان الاعتراف بتي أوا توبوا كشخصية اعتبارية إنجازًا بارزًا في الاعتراف بالعلاقة العميقة بين إيوي وانغانوي والنهر. وفي عام 1988، أُنشئ مجلس أمانة نهر وانغانوي الماوري للتفاوض على تسوية مطالبات المعاهدة. واعترف مشروع قانون تسوية مطالبات نهر وانغانوي الذي صدر في عام 2017 بأن تي أوا توبوا"كلٌ لا يتجزأ وحي" ومنحها الشخصية القانونية مع جميع الحقوق والمسؤوليات المقابلة. وقد شكل ذلك تحولًا كبيرًا في كيفية النظر إلى الموارد الطبيعية وإدارتها في أوتياروا (نيوزيلندا)، مما يعكس احترامًا طال انتظاره لوجهات نظر الشعوب الأصلية بشأن الإشراف البيئي. ومع ذلك، فإن هذا الارتباط العميق وماوري تي أوا توبوا يواجهان تهديدات خطيرة من الممارسات الحديثة في الزراعة الحيوانية.

Te Pānga o te Mahi Ahumoana Mīraka ki Te Awa Tupua (تأثير زراعة الألبان على تي أوا توبوا)

كان للتوسع السريع في مزارع الألبان في أوتياروا تأثير شديد على تي أوا توبوا والمجاري المائية الأخرى. ويؤدي الجريان السطحي من المزارع، المحملة بالنيتروجين والفوسفور والبكتيريا من الأسمدة والفضلات الحيوانية، إلى زيادة المغذيات وتدهور النظم الإيكولوجية. ويشكل هذا التلوث تهديداً مباشراً للماوري (قوة الحياة) في نهر تي أوا توبوا، مما يقلل من حيويته ويؤثر على جميع أشكال الحياة التي تعتمد على النهر.

وبالنسبة لشعب وانغانوي إيوي، تقوم العلاقة مع تي أوا توبوا على المعاملة بالمثل والاحترام. غير أن ممارسات تربية الألبان على نطاق صناعي تتعارض مع هذه القيم، مما يخل بالتوازن الطبيعي الذي يعتبر محورياً في النظرة الماورية للعالم.

إن اختيار العيش كنباتي يتماشى مع قيم حماية وتكريم تي أوا توبوا وكامل أو تورو (العالم الطبيعي). ومن خلال تجنب المنتجات الحيوانية، فإننا نقلل بشكل فعال من مساهمتنا في الممارسات التي تضر بالنهر والبيئة. يجسد هذا الاختيار قيمتي كايتياكيتانغا (الوصاية) وماناكيتانغا (الضيافة والكرم)، مع التأكيد على احترام جميع الكائنات الحية وأهمية الحفاظ على توازن العالم الطبيعي.

وفي حين أن الإجراءات الفردية أمر حيوي، إلا أن تطوير واستخدام التقنيات الرقمية التي تجسد هذه القيم وتعززها يمكن أن يحفز تغييرًا نظاميًا أكثر جوهرية، مما يخلق فوائد واسعة النطاق لكل من الحيوانات والبيئة.

Hangarau Matihiko hei Utauta mō te Kaitiakitanga me te Manaakitanga (التقنيات الرقمية كأداة للوصاية والكرم)

ترتكز وجهات نظر الماوري بشأن التكنولوجيا، بما في ذلك الذكاء الاصطناعي، على مبادئ الترابط. وعند استخدام التكنولوجيا بشكل مناسب، يمكن للتكنولوجيا أن تعزز الكايتياكيتانغا والماناكيتانغا. تُظهر الأبحاث حول نمذجة مفهوم كاوبابا ماوري كيف يمكن تطوير الذكاء الاصطناعي بطرق تحترم قيم الماوري وتدمجها.

نحن في Open Paws، نستخدم الذكاء الاصطناعي في الدفاع عن النباتية وحقوق الحيوان بطرق تجسد هذه المبادئ بعمق. ومن خلال تطوير أدوات الذكاء الاصطناعي التي تحمي الحيوانات، فإننا نحترم التزام الماوري برفاهية العالم الطبيعي، ونتمسك بمبدأ الماوري لجميع الكائنات الحية.

كما يدعم الذكاء الاصطناعي أيضًا ماناكيتانغا من خلال تمكين المجتمعات من رعاية الآخرين، سواء كانوا بشرًا أو حيوانات. إن المبادرات التي يقودها الذكاء الاصطناعي في Open Paws هي تعبيرات حديثة عن هذه المبادئ القديمة، وتساهم في رؤية تحترم الروابط بين جميع الكائنات الحية وتعزز رفاهية الكوكب.

Te Whakapakakakari Hononga mā te Hangarau Matihiko (تعزيز الروابط من خلال التقنيات الرقمية)

يعد مفهوم واكاوهاناونجاتانجا (إقامة العلاقات والحفاظ عليها) أمرًا أساسيًا في قيم الماوري. يسلط البحث في دور محترفي تكنولوجيا المعلومات الماوري الضوء على أن دمج مبدأ واكاوهانانغاتانغا في تصميم الذكاء الاصطناعي يعني إعطاء الأولوية للشفافية والحساسية الثقافية والشمولية. في تطوير الذكاء الاصطناعي، يوجه هذا المبدأ الجهود المبذولة لضمان أن تعزز التكنولوجيا الروابط بين المجتمعات والعالم الطبيعي.

يعكس إدماج تقنية واكاوهاناونجاتانغا في تصميم الذكاء الاصطناعي في Open Paws التزامنا بالاعتراف بالمسؤوليات المشتركة التي نتحملها تجاه بعضنا البعض وتجاه الحيوانات والبيئة. ومن خلال تطوير الذكاء الاصطناعي مع مراعاة الحساسية الثقافية والشمولية، فإننا نساعد في خلق مستقبل تدعم فيه التكنولوجيا الوَكابابا التي تربطنا جميعًا معًا.

Te Arataki i ngā Hangarau Matihiko i te Mātauranga Māori (التنقل في التقنيات الرقمية بحكمة الماوري)

يوفر التقاطع بين الذكاء الاصطناعي والحكمة الماورية فرصة فريدة لإعادة صياغة دور التكنولوجيا في المجتمع. ويمكن أن يؤدي تضمين المعارف التقليدية لشعب الماوري في تطوير الذكاء الاصطناعي إلى خلق تقنيات مبتكرة ومتوافقة مع الممارسات المستدامة والأخلاقية. وتبين البحوث في مساهمات الماوري في الابتكارات التكنولوجية المتطورة كيف يمكن تطوير الذكاء الاصطناعي لدعم تينو رانغاتيراتانغا (تقرير المصير) وحماية التاونغا (ما هو عزيز).

ومع تطور الذكاء الاصطناعي، من الضروري ضمان توافقه مع قيم وتطلعات الشعوب الأصلية. ويوضح عمل منظمة Open Paws في الدفاع عن حقوق الحيوان من خلال الذكاء الاصطناعي كيف يمكن للتكنولوجيا أن تدعم هذه القيم، وتعزز مستقبلًا يخدم فيه الذكاء الاصطناعي رفاهية جميع الكائنات والبيئة التي تتشاركها.

Te Whakawhānui i te Kōrero i Roto i te Horopaki o te Tika Kararehe (توسيع اللغة في سياق حقوق الحيوان)

يعد الحفاظ على لغة تي ريو الماورية أمرًا ضروريًا للحفاظ على الهوية الثقافية والارتباط الروحي بالوا (النهر) والواتوا (الأرض) والتانغاتا (الشعب). تلعب التكنولوجيا دورًا حاسمًا في الحفاظ على اللغة، حيث تدعم الأدوات الرقمية تنشيطها. بالنسبة إلى Open Paws، يمثل دمج لغة تي ريو ماوري في نماذج الذكاء الاصطناعي المصممة لتعزيز النباتية وحقوق الحيوان فرصة فريدة لتوسيع نطاق استخدام اللغة بطرق مؤثرة وذات مغزى. من خلال جمع البيانات والتعليقات من التانغاتا وينوا (السكان الأصليين)، نضمن أن تعكس نماذج الذكاء الاصطناعي هذه الفروق الثقافية والتنوع اللغوي، مما يساهم في التنشيط المستمر للغة الماورية.

يتماشى هذا النهج مع البحوث المتعلقة بتنشيط اللغة، والتي تؤكد على أهمية انتقال اللغة الماورية بين الأجيال واستخدامها في مجموعة من البيئات.

Te Whakapūmau i te Reo, te Ahurea, me ngā Tikanga o ngā Iwi Taketake o te Ao (الحفاظ على اللغة والثقافة والمعارف الأصلية على مستوى العالم)

في عالم تشكله العولمة والتكنولوجيات التي طورها الرجال البيض في وادي السيليكون في المقام الأول، تواجه لغات الشعوب الأصلية وثقافاتها وأنظمتها المعرفية خطر التهميش المستمر.

بالنسبة للماوريين، يرتبط الحفاظ على تي ريو ماوري بالنضال الأوسع للشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم لحماية لغاتهم وأراضيهم وأساليب حياتهم. وهذا التضامن مع مجتمعات الشعوب الأصلية الأخرى متجذر بعمق في النظرة الماورية للعالم، مع التأكيد على الواناونجاتانغا والماناكيتانغا في جميع الشعوب والنظم الإيكولوجية.

من خلال دمج التيكانغا (عادات) الماوري والشعوب الأصلية الأخرى في أنظمة الذكاء الاصطناعي، يمكننا إنشاء أدوات تعزز الإشراف البيئي وحقوق الحيوان - وهي مجالات لطالما قدمت فيها معارف الشعوب الأصلية التوجيه. يتماشى هذا النهج مع الحركات العالمية المدافعة عن حقوق الطبيعة والاعتراف بالترابط بين جميع أشكال الحياة، وهي مبادئ أساسية لكل من الماوري والعديد من وجهات نظر الشعوب الأصلية الأخرى. وهذا لا يعني فقط استخدام لغات متنوعة في واجهات الذكاء الاصطناعي، بل يعني أيضًا تضمين طرق المعرفة لدى الشعوب الأصلية في أسس هذه التقنيات.

ترتكز هذه الرؤية على مبدأ تينو رانغاتيراتانغا وتوسع نطاقها عالمياً، مما يعزز عالماً يتمتع فيه جميع الناس بالقدرة على التحكم في التقنيات التي تشكل مستقبلنا الجماعي. ولتجسيد هذا المبدأ بشكل حقيقي، نلتزم بفتح مصادر البيانات التي نجمعها والنماذج التي نطورها، مما يضمن تمتع المجتمعات المحلية بسلطة كاملة على تطوير هذه التقنيات واستخدامها. ويتجاوز هذا الالتزام مجرد المشاركة؛ فهو يضع الشعوب الأصلية في دور صانعي القرار، ويمكّنهم من تحديد التكنولوجيا وإدارتها واستخدامها بطرق تتوافق مع قيمهم وتطلعاتهم. وبذلك، نؤكد على حق مجتمعات الشعوب الأصلية في تقرير المصير، وتوسيع نطاق هذا الحق ليشمل المجال التكنولوجي لضمان أن تصبح التكنولوجيا وسيلة لدعم الحكم الذاتي والتحرر الجماعي، بدلاً من أن تكون أداة لمزيد من التهميش.

Te Rapu Kaitūao mō te Hanga Utauta Atamai Kararehe (البحث عن متطوعين لتشكيل الذكاء الاصطناعي للدفاع عن الحيوانات)

قبل أن أختتم، أود أن أذكر فرصة مثيرة للشغوفين باللغة ومناصرة الحيوانات. تبحث منظمة Open Paws حاليًا عن متطوعين من خلفيات ثقافية ولغوية متنوعة للمساعدة في توليد الاستجابات وتقديم الملاحظات على نماذج الذكاء الاصطناعي بأكثر من 150 لغة، بما في ذلك لغة تي ريو ماوري. نحن مهتمون بشكل خاص بالتعاون مع المدافعين عن الحيوانات الذين يمكنهم ضمان أن تكون الأدوات التي نطورها حساسة ثقافيًا وشاملة لمعارف السكان الأصليين ووجهات النظر المتنوعة. من خلال المشاركة، يمكنك المساعدة في تشكيل التكنولوجيا التي تدعم حماية الحيوانات والبيئة والتراث الثقافي. ستضمن مساهماتكم أن تكون نماذج الذكاء الاصطناعي شاملة وفعالة ومتجاوبة مع الحساسيات الثقافية في طرق الدفاع عن الحيوانات.

واكاموتونغا (خاتمة)

تمامًا كما يتدفق نهر تي أوا توبوا من الجبال إلى البحر، مستجمعًا قوته ورابطًا كل ما يلمسه، فقد قام هذا الكوريرو برحلة عبر الروايات المتشابكة لنهر وانغانوي، والأشخاص الذين يقدسونه والدور المتطور للتكنولوجيا في الحفاظ على هذه الروابط وتكريمها. يرمز النهر إلى تدفق الأفكار والقيم التي توجه هذه المناقشة، مما يعزز أن صحة النهر ورفاهية الناس والكوكب والحيوانات مترابطة بعمق.

لا يقتصر دمج الماتورانغا والتيكانغا الماوري في الذكاء الاصطناعي على تطوير التكنولوجيا فحسب، بل هو استمرار لحكمة الأجداد التي تشكل المستقبل بينما تظل متجذرة في الماضي. وعلى غرار رحلة تي أوا توبوا التي تبدأ محليًا مع الجبل وتمتد إلى دورة البحر العالمية الأكبر، يوسع هذا الكورو مفاهيم الماوري للتواصل مع المجتمعات العالمية الأوسع، مع التأكيد على مسؤوليتنا المشتركة لضمان أن يكون الذكاء الاصطناعي والتكنولوجيات الأخرى بمثابة قوى للخير - احترامًا للواكابا والماوري لجميع الكائنات.

ومع اختتام هذا الكوريرو، فإنه يعكس الرحلة الدائمة لتي أوا توبوا - وهي رحلة ترمز إلى مسؤوليتنا المشتركة لحماية الثقافات والنظم البيئية المتنوعة التي تدعمنا والحفاظ عليها والاحتفاء بها. ومن خلال تضمين مبادئ كايتياكيتانغا وماناكيتانغا وواكاوهانغاتانغا في تطوير الذكاء الاصطناعي، فإننا لا نكرّم حكمة الماضي فحسب، بل نوجه ابتكارات الغد أيضًا. يضمن هذا النهج أن تظل أنهارنا وقصصنا وصلاتنا بالعالم الطبيعي نابضة بالحياة ودائمة، وتتدفق بقوة لأجيال من البشر وغير البشر في المستقبل.

Ngā mihi nui ki a koutou katoa (شكرًا للجميع) على سماع كورييرو.

أريد أن أعترف بأنني ما زلت مبتدئاً في رحلتي للتعرف على الوكابابا والتيكانغا الخاصة بي. أنا لا أدعي أنني خبير في تي آو ماوري، لكنني أكتب هذا مع احترامي العميق لهذه التقاليد. أنا أشجع أي شخص آخر يحاول إعادة التواصل مع هذا الجزء من نفسه على التشاور مع كبار السن (kaumātua) وطلب التوجيه من أولئك المطلعين على هذه الأمور. إن رحلتنا في التعلم وإعادة التواصل هي رحلة مشتركة، ومن المهم تكريم حكمة شيوخنا وأجدادنا والتمسك بها.

Ko au te awa، ko te awa ko au - أنا النهر والنهر هو أنا.

نبذة عن الكاتب

سام تاكر، من الماوريين (Te Atihaunui-a-Pāpārangi) وPākehā whakapapapa، هو مؤسس منظمة Open Paws، وهي منظمة غير ربحية تستخدم الذكاء الاصطناعي لتعزيز الدفاع عن الحيوانات. مع أكثر من 15 عامًا من الخبرة في مجال الدفاع عن الحيوانات، يسترشد سام في عمله بالكايتياكيتانغا (الوصاية) وتينو رانغاتيراتانغا (تقرير المصير)، مع احترام عميق للخيوط الروحية والثقافية واللغوية والفلسفية والعلمية المتنوعة للحركة العالمية لحقوق الحيوان.

مثل خيوط حبل التورا وايري (حبل مجدول)، كل خيط ثمين في حد ذاته، ولكنه يصبح أقوى عندما يتم نسجه معًا من خلال الترابط، مما يربطنا معًا في مهمتنا المشتركة كمناصرين عالميين للحيوانات.